差不多是一百一十年前的事，中國各地革命成功，中華民國成立。然而不過三十餘年，便將江山又拱手送人。畢竟中國人從帝制的管治下，開始慢慢挺直腰板才百多年，很多思想、行事方法，一時三刻仍改不了。正如歷史的重複性，現在看起來，仍讓人倒抽一口涼氣。

一八九八年九月二十八日，中國歷史上的「戊戌六君子」，未經刑部審訊的情況下，直接由慈禧太后下令押到北京菜市口，在眾多市民面前斬首伏法。在《清史》野史中有提過戊戌六君子之一的譚嗣同，在臨刑前曾問監斬官：「變法強國，何罪之有，為何不審而斬？」監斬官呵斥道：「亂臣賊子，何須辯解，死有餘辜。」可想而知當時普羅大眾，對所謂的逆賊是懷着甚麼樣的心情和想法。

周圍的市民面對六名「重犯」，只會一面懵懂，甚至懷中還揣着雪白的饅頭，等待着人犯的鮮血，好炮製人血饅頭能治百病。按魯迅先生的形容，譚嗣同看着這些圍觀的人，相信只有八個字可以表達其心情：「哀其不幸，怒其不爭。」清政府統治中國有二百年，再腐敗再無能，是不是所有百姓都習以為常？何況革命分子擾亂社會治安，公車上書有八十名舉人聯名上書，說三道四，公然造反，當時的慈禧太后豈有不光火之理？加上有研究指出這班讀書人是受到個別京官幕後組織發動，為首的康有為和梁啟超等之後腳下抹油，逃之夭夭，留下「六君子」就被人恥笑，歷史不斷在輪迴。執政者、起義者、老百姓還不是按各自的劇本在演着？

當年明明同樣可以一走了之的譚嗣同，最後就義前表示：「不有行者，誰圖將來；不有死者，誰鼓士氣？我國二百年來，未有為民變法而流血者，流血請自嗣同始，各國變法，無不從流血而成，今日中國未聞有因變法而流血者，此國之所以不昌也。有之，請自嗣同始！」以為引刀成一快？但記載說慈禧太后為了要讓他們更痛苦，故意要劊子手用鈍刀，最後行刑的譚嗣就被斬了三十刀才命絕，一個富家公子，文人學者會有這種能耐，他靠的到底是外國勢力支持？抑或求富貴的念頭？◇