受日本文化影響，一向對鬼神妖魔傳說有興趣的我，當在「降魔的2.0」這齣電視劇裡聽「羅剎」這個名詞，加上憶起在日本的動漫及遊戲裡，也看過差不多的名詞，使我產生好奇，為何劇內主翁人之一的莫偉豪在成為羅剎後仍堅持保持人性？羅剎不是惡鬼嗎？這個大概要由他如何變成惡鬼及羅剎到底是甚麼作了解。
首先，偉豪小時候因遇溺而死，靈魂一直被困在水裡，渴望離開是人之常情，突然有把聲音說可以幫他離開，他自然為了脫離困境也不作多想，便甚麼也答應了，當他回到岸上，才發現自己變成惡鬼模樣，這便是所謂受到「海魔」的詛咒，因此，他大概也不是心甘情願的變為惡鬼，他只是想生存，此外，八歲便跟媽媽分離，好朋友變成媽媽的養子，他心裡不是味兒，但他仍然記住與媽媽相處記憶，媽媽總是樂觀、溫柔、充滿正能量；也許這樣，他不自覺地保持人性[註]一面，希望與媽媽仍有所連繫。
關於「羅剎」的由來，這名字為梵文Rakaasa的音譯，為古印度語，同時也譯作羅剎娑、羅叉娑、羅乞察娑、阿落剎娑。意思是可畏、護者、速疾鬼。女性之羅剎稱為羅剎娑斯（Raksasi），又叫羅叉私。在印度神話裡，是數量很大的惡魔。傳說羅剎其實是印度古代土著的稱呼，在雅利安人征服印度後，羅剎族人被污衊為凶惡可怕，所以後來「羅剎」二字又具有「可惡」「惡魔」的意思。在古印度詩集《梨俱吠陀》裡，形容羅剎可以變成不同形相，為非作歹，殘害人類，以人肉、馬肉、牛乳為食。《慧琳意義》卷二十五中記載：羅剎，此云惡鬼也。食人血肉，或飛空、或地行，捷疾可畏。可是在佛典裡，羅剎誓願守護佛法及正法行人，很多時成為佛教的守護神，常參與法會，隨佛聞法。
基於以上淺層的資料了解，大概羅剎是因為某些被迫的原因而誕生，因此，其雖然多為惡，凶殘，但只要這頭惡鬼願意，也可以成為善，其心裡或許還有一點善良之光。延伸至我們作為人這個物種存在，如果羅剎可以為惡，亦可以守護，我們又會如何選擇善惡？這個答案，莫偉豪仍沒真正找到，相信我們自身，或許也需要漫長的時間才能領悟。
註：按別人使用儒道兩家對人性論的探討，得出簡單的看法：「假若人性為善，儘量發展這本性，若人性為惡，借著人為的力量排除惡性，創造一種足以克制惡性的社會制度。」所以，人性指的是人的本性，作為人應有的正面和樍極的品性，對「人」個體的尊重，不走極端路線，具同情和同理心。◇
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