在圖書領域，古籍泛指於1912年以前書寫或印刷、具有中國古典裝幀形式的書籍。在西藏，隨著傳統文化於二十世紀中葉進入全新的社會模式，從政治、經濟、法律、制度，以至意識形態等發生了根本的改變，故有學者認為，藏文古籍的劃分，應以此為界：即凡產生於1949年以前、屬古代藏族社會的藏文文獻均可納入為古籍⁽¹⁾；這與文博領域當前對「文物」一詞的年代劃定相同。

　藏文古籍分抄寫及刻印兩類，抄寫本多以賢人達士在文、史、哲、藝術和自然科學等領域所留下的作品，以及農奴主貴族和土司統治者所產生的公文、紀要、通志等歷史檔案文獻；而刻印本主要以寺廟、印經院，以及藏民手中的佛經為主。據學者研究，藏文古籍可劃分為兩個時期：一是吐蕃時期的藏文文獻，如：敦煌石室的藏文手卷等；二是公元十一世紀以後，由歷代藏族學者著錄和僧侶翻譯的文獻典籍組成，並大多收錄於「藏文大藏經」中，內容包括政治、經濟、歷史、軍事、宗教、哲學、文學、語言、醫藥、天文、曆算、工藝、地理、體育等，可謂藏族文化的百科全書⁽²⁾。據不完全統計，全國藏文典籍約有四十四萬部，木刻印版約三萬塊，分別藏於各大寺廟、印經院、檔案館、圖書館、高校和科研單位之中，還有一些由收藏家、農牧民和土司官寨收藏。上述的藏文古籍，乃是藏學研究不可或缺且十分珍貴的實物資料⁽³⁾。

　紙質的藏文古籍，除紅、黑汁液外，也有使用金泥、銀泥、朱砂等礦物，經調製後書寫；其版本形式，可分為木刻、石刻、銅刻及手抄版等。由於藏文為拼音文字，屬橫向書寫，故常見的古代書籍裝幀款式有卷軸裝、經折裝、梵篋裝、線裝等；而隨著佛教文化的傳入和影響，藏文古籍逐漸轉為長條帙裝為主的裝幀形式，即把書頁疊起，形成一帙；若每帙外加夾板稱為「筴」，若用硬質紙板作套稱為「函」⁽⁴⁾。以《大藏經》為代表的藏文古籍，書頁規格約有七種，最大尺寸約長110厘米、寬70厘米，常見尺寸則長66至77厘米、寬11至18厘米，最小尺寸約長33厘米、寬6厘米。每帙頁數，可多可少，多則二百餘，少則數十，具體視乎古籍內容而定。此外，藏文古籍的版式(見附圖一)，其封面標題多是藏文與梵文對照，書頁為雙面印刷；行文加框，有「單邊單欄」、「左右雙欄」以及「雙邊雙欄」等形式；藏文古籍每頁左側印有書名和頁碼，雙面為一頁，頁面與頁背文字朝向相反(即向上翻頁)，有的頁面印有插圖，章節段落不另起一行。

　藏文古籍用紙，是由盛產於青藏高原的狼毒草為造紙原料。狼毒草的藏文稱為「熱價巴(re lchaks ba)」，俗稱「毒草」，不同藏區及不同方言之中，狼毒草又有不同的名稱。而藏紙的製作，是先使用石灰及鹼性土壤把狼毒草根部(見附圖二)的韌皮纖維作預處理，經去皮、撕料、煮料、錘打、打漿、澆造、晾乾、揭紙、砑光等十數道主要工序而成。藏紙生產遍佈西藏全區，多為手工作坊式生產，這不但效率低、產量少，製作而成的紙張，還有紙面粗糙和厚薄不均等缺點。然而，因藏紙所用原材料的草質具有輕微毒性，故久經歲月不被蟲蛀，更具有質地堅韌、無酸性、耐摺疊、耐磨等優點。

　斗轉星移，雖然藏文古籍的紙質和裝幀方式有別於我國漢族古籍，但卻與大多數的古籍文獻無異，均會遭到自然或人為因素的損壞。為搶救這些不可再生的文化遺產，以及對毀損的藏文古籍進行適當的保護及修復，現以「2014藏文古籍修復技術培訓班」所學內容，總結相關的修復技術及方法，望為藏文古籍修復略盡綿力。◇　(待續)　micrcr@gmail.com

　參考資料：

　1)先巴.建設藏文古籍機讀目錄需要解決的基本問題[J].西藏研究.2010.(6)：101～107

　2)賽倉‧羅桑華丹.道周藏文古籍文獻綜述[EB/OL]

　http://www.nlit.edu.cn/anduo/contents

　3)阿華.論藏文文獻的開發和利用[EB/OL]

　http://www.tibetculture.net/zxyj/cnzx/zxlz/200802/t20080226_368725.htm

　4)同1