踏足社會工作，步入金融機構，開始多用英語繕書信札，唯在校時期，師生皆漠視外語教學，說來慚愧，肄業時僅能書寫簡單英文信件，內容文法不通，兼而有之，時為火紅的年代，「愛國學校」普遍現象矣。

工作間有同儕（後為上司），偶有「高論」：只有洋文（英語）有習「文法（Grammar）」科，中國語文是「沒有」文法的！果真如此？當時筆者書少看，未予反駁（今天懂了，也不會駁斥而去教曉對方）。直至後來進修寫作和授課時，接觸到《修辭學發凡》一書，對昔日疑團，始茅塞頓開。

《修辭學發凡》可算中文語（文）法大全，對外國人認識中文的複雜性，尤有裨益，書中一節介紹一位瑞典漢學家說過的話云：漢語之難，不但是無拼音之便（過去而言），須依圖記字外，其語帶相關，更令人摸不着頭腦。學家舉了「青州從事」、「平原督郵」二詞語為例；青州和平原，是古代的兩個郡名。從事與督郵，是古代官職的稱謂。這裏的青州從事與平原督郵，並非指人，而是詩文中酒的代稱，是美酒和壞酒的雅號。我國釀酒歷史悠久，品種繁多。人們在飲酒贊酒時，總要給所飲的酒起個風趣的雅號。南朝人劉義慶在《世說新語》中記載，東晉大將軍桓溫手下有一個助手自稱擅長品酒。桓溫打勝仗後，士紳獻酒，桓溫讓他當堂品嘗鑒別。遇到好酒，這位助手說「此乃青州從事」；遇到次酒，就說「此乃平原督郵」。士紳走後，桓溫問助手何謂「青州從事」、何謂「平原督郵」。助手說：「青州郡有齊縣，『齊』與『臍』同音，喝了好酒可以直通臍下，所以我喝到的好酒就叫做『青州從事』。平原郡有鬲縣，『鬲』與『膈』同音，要是酒到膈上就下不去了，那自然是次酒了。」桓溫聽後大笑，即令取出「青州從事」與大家共飲。從此，好酒「青州從事」的美名，在文人詩文中不脛而走。陳望道著述的《修辭學發凡》，不乏中述相關例子，為從事較高水平中文研習的珍貴參考教材。

一百年前，一個新的政黨在上海成立，作為它的政治綱領《共產黨宣言》，前有德文、法文、俄文、英文甚至日文版，唯獨沒有中文版，《共產黨宣言》是馬克思主義入門經典，此書氣勢磅礴，富有鼓動性。二十世紀二十年代中的中國正在醞釀成立中國共產黨，陳獨秀、李大釗兩位共產黨的創始人在北京讀過此書的英文版，深為讚嘆，二人都認為應當儘快將此書譯成中文。

當時傾向於共產主義思想的戴季陶留學日本，曾買到一本日文版《共產黨宣言》，他亦打算譯成中文，但他細閱一下後，就放下來了，因為此書翻譯成中文太難了，要求譯者不僅要諳熟馬克思主義理論，而且要有相當高的中文文學修養。戴季陶回到上海後，主編《星期評論》，他便着手物色合適的翻譯者。《民國日報》的主筆邵力子是一位奔走於上海灘各界的大忙人，他的思想也頗為先進。邵力子得知此事，就向戴季陶舉薦了陳望道。這樣第一個把英文版的《共產黨宣言》翻譯成中文的便是陳望道。

陳望道，一八九一年出生浙江金華義烏。曾留學日本早稻田大學，回國後在浙江第一師範學校任教，一九二零年五月，他前往上海，任《新青年》編輯，後又在復旦大學任教，是著名的語言學家、翻譯家和教育家。解放後，陳望道歷任全國人大常委、全國政協常委、民盟中央副主席、中國科學院哲學社會科學部委員等職。今年除了是陳先生的誕辰一百三十周年外，亦算是《共產黨宣言》中文版面世一百周年了。◇