渾身似口掛虛空，不問東西南北風；

　一等為他談般若，滴丁冬丁滴丁冬。

　　　　　　　　　　　——風鈴偈

　這一首風鈴偈的意思是說：掛在我們屋檐一角的風鈴隨着風在那裏叮叮當當地響着。「渾身似口掛虛空」，風鈴全身彷彿都是口，掛在虛空中，風一吹就響，好像是在跟我們說法，所謂「溪聲盡是廣長舌，山色無非清淨身」。你如果懂，風吹松柏、溪水流漾，不都是在跟我們說法嗎？蟲鳴鳥叫、車聲鈴聲，你會聽，你懂得聽，都有很深的意義。禪師常說：「也大奇，也大奇，無情說法不思議！」我們不要以為得道人才會說法，殺豬時，豬一哀號，多麼淒慘，多驚心動魄！小孩哇哇啼哭的無助聲，你能不動心嗎？庭園裏花開花謝，還不夠讓我們興起世界興衰無常之感嗎？所以無情說法，就像風鈴一樣，每天都在跟我們談說般若智慧。

　日本的一休禪師在幼年時，無意間打破了師父最心愛的茶杯，忽然開口問師父：「人為甚麼一定要死？」「這是自然之事，世間的一切有生就有死。」一休拿出打破的茶杯：「您的茶杯死期到了！」是的，無情茶杯也有死期，平日破裂多少事物，何嘗有所驚覺！

　佛門中，宋朝黃山谷居士曾經聽到蛙聲而悟道，有的禪師聽聞板聲而開悟，有的吃飯喝茶時失手打破杯碗而開悟，有的禪師因一瞬目、一揚眉而開悟。又如黃檗禪師的棒喝，道得三十棒，道不得也三十棒。棒，也可以開悟。所以世間上、宇宙中的風雲，天天都在跟我們滴丁冬滴丁冬地說法，那就要看我們悟道也無。◇