如果筆者說要講普濟禪院的故事，想大家一定會聯想到澳門八景之一、澳門建築文物、澳門三大古剎之一的澳門普濟禪院，並且會立刻想到在一百八十年前，中美雙方在院內簽訂的不平等條約《中美望廈條約》，而當時簽署的地方，現在還建有一座碑亭以作紀念的。可這次筆者要講的和帶大家去的地方，卻是一間已經不復存在的寺廟，它的名字也是普濟禪院，但位置卻是在香港的。

　在香港大嶼山的西面，有歷史悠久的根頭坳古道，它曾連接煎魚灣已消失的普濟禪院，如果不是六十年代曾經有人拍下了佛寺倒塌的門口，相信就不會有人知道它曾經存在過。1960年代，曾是一所佛寺的普濟禪院，已經處於倒塌和荒廢的狀態，故歷任住持資料已不可考。八十年代，一群熱心的山友，就憑著那張照片，深入叢林，披荊斬棘的去尋訪普濟禪院的遺址，終於皇天不負有心人，給他們在煎魚灣上的叢林，一個非常偏僻的位置，發現了兩幅殘缺的石聯，他們出盡了九牛二虎的氣力，把破碎的石門聯翻轉過來，得以證實香港的普濟禪院建於1903年。

　普濟禪院是香港最早的佛寺，可謂歷史悠久，可惜記載它的文字並不多，據說當年它的建築頗具規模，在第二次世界大戰時期，它曾被日軍破壞，其後又遭多次盜竊，終告廢棄。從前還依稀可以看到它牆垣的遺址，惟久經歲月及風雨摧殘之後，最終它就連頹垣都完全倒塌，煙沒於密林之中。這次我與友人就是要親身去看看這對被棄置於地上的破碎石門聯，以緬懷它當年的風貌。

　那天，我與友人按著行山指南裡尋找普濟禪院遺址的路線，沿根頭坳古道向煎魚灣的方向走，從煎魚灣上可以遠眺雞翼角。雞翼角，又稱雞山或雞公頭，是香港大嶼山西部的小島。它是一個陸連島，在大退潮的時候，有一連島沙洲露出海面，亦被稱為香港最西的島嶼、或稱西極。雞翼角的海岸線長1.4公里，沿岸有大石灘、海蝕洞及崖壁，如綑邊行則甚具難度，島上並無常住人口。走訪那天正值漲潮，我們從煎魚灣的沙灘，穿越了約十米的密林，那裡長滿了荊蔓，其間並有不少互相環抱糾纏的老樹，看來是歷經多年所生成，我們尋尋覓覓，由於未有發現寺門的遺跡，唯有繼續深入密林，為的是要親睹石聯。在經過了一些用石塊砌成的矮牆之後，又發現有多條斷裂的石方柱橫架在樹叢中；林中的地上有些瓷器碎片，後來又發現一些斷裂的柱石建築，就像是寺廟門前對聯下方的石礅，這讓我們頓時興奮起來，於是繼續留意地上的瓦礫碎石，終於給我們發現了在枯枝落葉之下，散落著一對已經斷開了的石聯。

　這對倒塌的石門聯已經斷成三截，在清走覆蓋在它上面的泥土和枯葉之後，它上面刻著的文字依然清晰可見。按聯云︰「普雞翼之慈雲民康物阜，濟魚灣之法雨人傑地靈」。石聯把普濟禪院、雞翼角及煎魚灣等的名稱都寫入聯中，實屬精妙！在對聯大型的字體旁邊，有些較細小的文字，因為年代久遠已顯得模糊，仔細看去，原來是寫著「癸卯廿九年」。查光緒二十九年（1903年）正是癸卯年，足見普濟禪院必在此年或以前建成的，而這一年，距今已有一百二十一年的歷史了。至於行山指南裡所提到，石門聯上刻有當年附近村民贊助的名字，我們卻未有發現。

　上百年的時間，在歷史學家的眼裡，自然是微不足道，不過對於這些隱沒在叢林裡的逾百年古物，雖然殘缺，卻是彌足珍貴。今天我們有幸得以目睹它的前世今生，但未來它還可以保存多久，卻是天數了。◇（完）