於《禮·月令》中，有這一段記載，云：「季春，命舟牧覆舟，五覆五反，乃告舟備具于天子。」《禮記》於此是說：那年三月，天子說要出巡，事前便命令管船官，檢查好出巡船隻，於是這位管船舟牧，便將要參予出巡船隻，由船底至船身，反覆各檢查了五次，包括連同出巡人員及安保。於此處這個「覆」字，據《唐韻》芳福切《集韻、韻會》芳六切，音蝮。《粵音韻彙》音福。《玉篇》反覆也。

字亦作倒，《易·鼎卦》「鼎折足，覆公餗。」謂有鼎突折一足，於是鼎內食物，便傾瀉了出來！

亦作敗亡，《中庸》傾者覆之。《綱目集覽》覆，軍敗也。於此所指又謂之傾覆或顛覆。又中覆。《前漢·馮唐傳》「賞賜決于外，不從中覆也。《註》覆謂覆白之也。」《新唐書·鄭畋傳》云：「事有機急，不可中覆，請便宜從事。」《前漢·馮唐傳》「賞賜決于外，不從中覆也。」中覆，是指朝廷之批准。馮唐傳大約是說：將在外，軍令有所不受，需權衡以應，不一定要待朝廷批核！

哪 馮唐傳 所說之「覆白」又何意思？《太平廣記》引北齊顏之推《還冤記·庾申》便有述及：「一人階上來，引庾出，至城門，語吏差人送之。門吏云：須覆白，然後得去。」原來「覆白」便是查驗核實。

概上這字讀音福時【覆】，便有翻、敗、滅、傾倒意思，如覆舟、顛覆、覆滅、覆沒、覆轍等。也有覆核、回覆、答覆。成語有「覆水難收」「前車之覆，後車之鑒」。而指整體覆滅，何以獨善其身，便是「覆巢之下無完卵」，此乃孔融被抄家之故事。

覆 亦解作審，《周禮·冬官考工記註》詳察曰覆。《唐書·鄧景山傳》檢覆私隱。意思就係審核。於此這字【覆】，便是時下所聞所說，福之讀音。

另外 古時有種助興飲酒遊戲文化，言「射覆」，《前漢·東方朔傳》上嘗使諸數家射覆。《註》于覆器之下而置諸物，令暗射之，故云射覆。此乃古人助酒慶之遊戲，與現今估大話骰差不多。其玩法是用杯或盤蓋藏一些小物讓人猜，猜錯了便要罰飲。這玩意 李商隱 也參與過，於其《無題》詩便有說：「隔座送鈎春酒暖，分曹射覆臘燈紅。」此處說及之「送鈎」或有稱「藏鉤」，也是中國古代宴席上流行的一種助興遊戲，類似於猜謎，參與者分組，輪流傳遞一個彎鈎，藏於一人手中，由另一組人猜測，鉤傳到誰人手裏，猜錯便成組人罰飲。唯要知道，其於「射覆」的這「覆」字，在其義上，不再音福！而有別讀。

杜牧 有《阿房宮賦》云：「六王畢，四海一。蜀山兀，阿房出。覆壓三百餘里，隔離天日。驪山北構而西折，直走咸陽。二川溶溶，流入宮牆。五步一樓，十步一閣。」節錄。於此之「覆壓」，便是覆蓋幅圓意思，唯此處之「覆」，會不是讀作福！

這個字【覆】，除讀福音及其釋義外，另於指由上蓋下，遮掩意思的，據《廣韻》敷救切，又音副。《說文》蓋也。《詩·大雅》鳥覆（副）翼之。《禮·檀弓》見若覆（副）夏屋者矣。字原來於釋義遮蓋、涵蓋，如：覆蓋、覆蔽、覆庇等，字便要讀副。

三國時期吳國大將「黃蓋」，最為人所津津之功業，便是赤壁之戰。周瑜採納了他之苦肉計，特意於議會上意見相左，吵得不可開交，繼而頂撞周瑜，令使嚴懲，為黃蓋變節曹營鋪下合理條件，奠定用火攻曹計劃基礎。「黃蓋」，字「公覆」，唯他此處之「覆」，一直以來，粵語大多都將其讀作福！雖此字有福讀，但仔細端詳，要知其名是「蓋」，以古人取字傳統慣例，名與字是會相互呼應的，「覆」與「蓋」便是並列關聯辭，是籠罩、遮蓋等義。究此黃蓋處之「覆」字，便不應音福，而要讀作副，掩蓋也，引申有蔭護之意。對於此義，據《廣韻》敷救切，音副。《說文》蓋也。由此可知，原來黃蓋別字上之此字【覆】，讀音要是副，不是時人慣音之福讀。

明 吳偉業 之《揚州》詩，有說及他，云：白面談邊多入幕，赤眉求印却翻城。當時只有黃公覆（副），西上偏隨阮歩兵。這處述及之黃公覆（副），便是指黃蓋。阮步兵，乃竹林七賢之 阮籍，因其官至兵部校尉，時人便有稱其為阮步兵。「覆（副）蓋」便是個連綿辭，一直以來粵語將其誤讀作福蓋，究其字於此組辭【覆蓋】，要讀作副蓋才是。而黃蓋處之蓋與覆，便是個關連現象，故要讀為公覆（副），而不是公福！

字另亦據《廣韻》扶富切，浮去聲，音阜。伏兵曰覆（阜），《左傳·隱九年》君爲三覆（阜）以待之。於此釋義字又會讀阜，伏兵也。◇